By Etienne Gilson
Read or Download La filosofia nel Medioevo. Dalle origini patristiche alla fine del XIV secolo PDF
Best italian books
- I robot dell'alba
- Orange is the new black. Da Manhattan al carcere
- Filosofia: autori, testi, temi. Dall'Illuminismo a Hegel
- Il vicolo delle cause perse
Additional info for La filosofia nel Medioevo. Dalle origini patristiche alla fine del XIV secolo
Example text
La scissione nel Partito socialista e quella me no importante nel Partito repubblicano, nel 1963 e 1964, furono seguite da un tentativo di unificazione tra socialisti e socialde mocratici e dall’idea di costituire un partito unificato del lavoro da parte dell’ala moderata del Pei. Dopo anni in cui aveva igno rato questo tema, la classe politica cominciò a parlare di riforme regionali, un tema che si riteneva fosse particolarmente sentito nel Mezzogiorno. La riforma delle relazioni industriali era un altro tema posto all’attenzione dei partiti o degli esperti di rela zioni industriali ad essi vicini.
Il segre tario del Pei è costretto ad affermare che non si è opposto alla dimostrazione, ma solo ai volantini. Si dice che svariate sezioni del Pei abbiano iniziato una campagna di sostegno ai dimostranti di Capodanno (7 gennaio). Ora la F g c i emette un comunicato, che «l’Unità» non pub blica, in cui si criticano i leader del partito per il ritardo con cui hanno dato sostegno alla manifestazione per la pace (13 gennaio). La nuova sinistra accusa senza mezzi termini il Pei di «gettar acqua sul fuoco» della rivoluzione («Nuova Unità», 5 gennaio).
Inizieremo col ripercorrere le proteste in Italia dal 1965 al 45 1974, soffermandoci sulla comparsa di nuovi attori sociali, quale ci viene indicata dalla presenza o assenza di organizzazioni co nosciute. Successivamente passeremo in rassegna le forme di protesta sia convenzionali che di sfida e violente, e ci chiederemo com’è cambiato il loro equilibrio relativo. Per finire, cercheremo di valutare la capacità perturbativa della protesta in periodi di versi del ciclo. Vedremo che essa ha descritto una curva, parten do dalla protesta istituzionalizzata e convenzionale all’inizio del ciclo, fino a un massimo di azione di massa perturbativa nelle prime fasi, cui è seguita una lunga coda di azioni collettive am piamente ripetitive, nella quale la maggior parte delle persone utilizzava forme convenzionali, e poche ricorrevano alla violen za.
La filosofia nel Medioevo. Dalle origini patristiche alla fine del XIV secolo by Etienne Gilson
by Donald
4.2