By A. Kaufmann, M. Denis-Papin R. Faure
Esemplare in buone condizioni. Usura e piccoli strappi sull'astuccio originale in cartoncino.Tagli e pagine ingialliti.Nota di possesso in frontespizio.
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Fabio Rizi's Benedetto Croce and Italian Fascism PDF
Benedetto Croce and Italian Fascism presents a different research of the political lifetime of the main Italian thinker and literary determine Benedetto Croce (1866-1952). counting on more than a few assets infrequently used ahead of in Croce stories - together with police files, archival fabrics, and the non-public variation of Croce's diaries, the Taccuini, released lately - Fabio Rizi paints an evocative photo of Croce within the fascist period.
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Avvertiamo in tali affermazioni la percezione storica indiretta della crisi e dell’equilibrio precario non della civiltà in generale, ma di quella specifica forma, l’idea che l’obnubilamento della coscienza sia già, latente, dentro ciascuno di noi, al pari di quello che potremmo definire il “cattivo selvaggio”, il primitivo rintanato nella caverna della coscienza e pronto a prendere il sopravvento non appena abbassiamo la guardia. Avvertiamo, sempre più chiaramente e da più parti, l’idea che una ricaduta nella barbarie è possibile o addirittura imminente, che il progresso e gli abiti di razionalità precedentemente in vigore non sono più garantiti e forse neppure più desiderabili.
Ed è proprio l’esperienza del limite a risvegliare l’anima all’“egoità”, all’autocoscienza, a impedire che evapori nell’aria, che si disperda in mille rivoli che non hanno alcuna foce visibile. La tragedia strappa dunque dai margini di se stessi e conduce al centro: “Nella vita comune gli uomini esperiscono solo la periferia di se stessi”. 15 Nella tragedia il culmine della vita si tocca nella dissoluzione e nella morte. ]. 16 Contro la speranza, esplicitamente rifiutata, la tragedia riduce le aperture e le indeterminatezze dell’esistenza a univocità irrevocabile, all’esperienza di un limite invalicabile.
I. Le filosofie dello slancio 1. Il tempo ritrovato A chi si desta in piena notte succede, secondo Proust, di ignorare talvolta tutti i dati relativi alla propria persona e al luogo in cui si trova. La ragione, rilassandosi nel sonno, ha cancellato tutti i confini di tempo e di spazio. Non resta, al risveglio, che un elementare e indeterminato “senso dell’esistenza quale può fremere nella profondità di un animale” e in un “uomo delle caverne”. Per situarsi e orientarsi di nuovo occorre ricostruire la rete delle coordinate del mondo e i “tratti originali” del proprio io, compiendo in pochi attimi un balzo “sopra secoli di civiltà”.
Manuale di matematica by A. Kaufmann, M. Denis-Papin R. Faure
by Daniel
4.5