By Isaiah Berlin
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Während einige hofften oder fürchteten, daß diese Phase von anderen politischen Strukturen abgelöst würde, schienen andere sie für »natürlich« und dauerhaft zu halten. Der Nationalismus hingegen, die Erhebung des Interesses der Einheit und Selbstbestimmung der Nation zum höchsten Wert, dem im Konfliktfalle alle anderen Erwägungen untergeordnet werden mußten - eine Ideologie, für die deutsche und italienische Denker offenbar besonders anfällig waren -, schien den liberalen Beobachtern eine vorübergehende Erscheinung zu sein, eine Folge der Verletzung des Nationalbewußtseins, das von despotischen Herrschern mit Unterstützung der Kirchen niedergehalten und gewaltsam unterdrückt worden war.
Condorcets Prophezeiung einer umfassenden und systematischen Naturwissenschaft vom Menschen und damit zugleich des Endes von Verbrechen, Torheit und Elend, an denen 'frägheit, Unwissenheit und Irrationalität allein schuld seien, mag zu optimistisch gewesen sein. In der Finsternis seines Gefängnisses entwarf er 1794 ein leuchtendes Bild einer neuen, tugendhaften und glücklichen Welt, die, von geistig und moralisch frei gewordenen Menschen durch die Anwendung der wissenschaftlichen Methode auf die Organisation der Gesellschaft geschaffen, zu einer harmonischen Gemeinschaft der Nationen, zu einem ununterbrochenen Fortschritt in den Künsten und Wissenschaften und zum ewigen Frieden führen werde.
Denn es sind diese geistigen, emotionalen und physischen Formen des Lebens und der Auseinandersetzung mit der Wirklichkeit, vor allem die verschiedenen Formen, wie die Menschen miteinander umgehen, die alles übrige bestimmen und den nationalen Organismus ausmachen - die Nation, gleichgültig, ob sie als Staat existiert oder nicht. Daraus folgt, daß die wesentliche menschliche Einheit, in der die Natur des Menschen sich ganz verwirklicht, nicht das Individuum ist oder ein freiwilliger Verband von lndivduen, der willentlich aufgelöst, verändert oder verlassen werden kann, sondern die Nation.
Der Nationalismus by Isaiah Berlin
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