By Roberto Pozzetti
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I disturbi della nevrosi d'angoscia vengono, dunque, considerati da Freud come surrogati dell'azione specifica omessa e questa dovrebbe seguire l'eccitamento sessuale. D'altronde, anche nel coito, l'orgasmo si presenta con respirazione affannosa, palpitazioni, sudorazione e con tutta una serie di manifestazioni che si ritrovano nell'attacco di angoscia. Nel caso dell'an-goscia queste assumono, evidentemente, un'accezione spiacevole e inquietante che va a turbare il soggetto. L'affetto dell'angoscia si verifica ogni qual volta il soggetto si sente incapace di elaborare, mediante una reazione efficace, una situazione esterna vissuta come pericolo.
10 S. Freud, "Introduzione alla psicoanalisi", in Opere, volume VIII, Bollati Boringhieri, Torino, 1989, p. 526. FINE NOTE Lacan, come detto, colloca l'alienazione a livello della fondazione del soggetto nel luogo dell'Altro dando, così, un valore universale al concetto di castrazione introdotto da Freud. In effetti già per il fondatore della psicoanalisi la castrazione si presenta come una regola per certi versi strutturale in quanto il tabù dell'incesto oltre ad essere effetto dell'operazione di interdizione paterna viene ad assumere una funzione universale di Legge basilare rintracciabile in culture fra loro radicalmente diverse.
B. Pontalis, Tra il sogno e il dolore. Boria, Roma, p. 249. FINE NOTE L'angoscia è innanzitutto angoscia di castrazione, il segnale della minaccia di evirazione e la castrazione simbolica si ritrova esclusivamente nella nevrosi. Il taglio simbolico presuppone l'Edipo e la metafora paterna, per quanto questa possa risultare carente. L'effetto della metafora paterna è quello di ridurre il godimento, di simbolizzarlo permettendo di differirlo. La conseguenza dell'operazione metaforica di stampo paterno concerne una perdita di godimento specifica della nevrosi e che definiamo castrazione simbolica.
Senza confini. Considerazioni psicoanalitiche sulle crisi di panico by Roberto Pozzetti
by William
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