By Charles Juliet
ISBN-10: 284682455X
ISBN-13: 9782846824552
Au tréfonds de l'être, une plaie suinte, que maintiennent à vif maintes de ces questions auxquelles il n'est jamais facile de fournir une réponse : vivre, le faut-il ? Et ce mot, vivre, remark le comprendre ? Quelles significations lui attribuer ? Et que doit-on faire de sa vie ? Quel sens lui donner - ou en recevoir ? Et s'il semble rigoureusement imperative de se connaître, cet être que je suis, quel est-il ? Dois-je le subir dans tout ce qu'il est ? Ou bien puis-je le transformer ? Mais alors dans quel yet, quelle goal ? Vais-je savoir brûler ce qui m'encombre, désenfouir mon noyau, ne garder en moi que ce qui procède de l'élémentaire, l'originel ? Et cet autrui dont je viens de vérifier à quel aspect il est mon semblable, vais-je savoir le rejoindre ? Et si je cède à ce désir de me connaître, remark dissoudre l'angoisse qu'il suscite ? remark vaincre l. a. peur de l. a. vie ? los angeles peur de l. a. mort ?...
Mais quand ces questions le taraudent, l'être n'est pas à même de se les formuler. Elles ne sont tout d'abord qu'un malaise, un désarroi, une lancinante sensation d'exil, l'âpre nostalgie de ce que l'on ne saurait nommer, une infranchissable solitude. Et c'est à son insu que l'être se trouve progressivement engagé dans une aventure dont il ne soupçonne ni en quoi elle réside, ni où elle est vulnerable de le mener.
Les notes rassemblées dans ce magazine sont les strains laissées par un homme embarqué dans une telle aventure, et qui, des années plus tard, devra s'avouer qu'en se scrutant l. a. plume à los angeles major, il n'a fait qu'obéir à un pressing besoin de se révéler à soi-même, se clarifier, s'unifier, à l'impérieuse nécessité d'accéder à los angeles liberté, l. a. connaissance, une ineffable lumière.
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Sample text
Ils refusent de s’alimenter sans empêcher les autres de manger. Ils assument seuls les conséquences de leurs aventures sans chercher à nuire à quelqu'un. On ne les a jamais vus s’adonner à des actes de vandalisme pour semer la panique et donner ainsi plus de poids à leurs actions. Avec 48 eux la grève conserve tout son sens et toute sa noblesse. Il en va autrement des employés en grève. En Afrique, les grèves des travailleurs sont bien souvent dénaturées. Comme les manifestations, elles dégénèrent trop facilement en convulsions publiques.
Pour réclamer de simples augmentations de salaires, des employés en grève ne trouvent guère anormal ni insensé de saccager les locaux et le matériel de travail de leurs entreprises, de séquestrer ou de molester leurs employeurs ni de s’attaquer aux familles et aux biens de leurs collègues refusant de s’associer à leurs actions. Ils ont fait en sorte que dans l’entendement de beaucoup, l’emploi de la violence fait partie des éléments constitutifs de la grève. Pour beaucoup aujourd’hui, une grève sans brutalité n’en est pas une.
Le souci des grévistes d’impressionner les pouvoirs publics, de faire parler d’eux et de donner plus d’effets à leurs mouvements les conduit souvent à se livrer à des actes de sauvagerie : des barricades sont dressées sur la voie publique pour empêcher la circulation des véhicules, des automobilistes sont pris à partie et leurs véhicules parfois détruits en partie ou calcinés, des passagers sont impitoyablement passés à tabac, etc. Les grèves des étudiants et des transporteurs fomentées ou soutenues par des politiciens à des fins subversives sont presque toujours effroyables.
Journal, I : Ténèbres en terre froide: (1957-1964) by Charles Juliet
by Anthony
4.4